湘潭动画《铁扇公主》的改编制作是为了一个什么目的?
二、《铁扇公主》的改编幅度 比照人民文学出版社1 980年重版的世德堂本《西游记》中的第五十 九回、第六十回和第六十一回.《铁扇公主》主要做了四方面的大胆改动。 首先.是加大猪八戒的戏份。在万氏兄弟版本中,孙悟空初借芭蕉扇失 败,赌气让嘲笑他的八戒二借芭蕉扇。而《西游记》第六十回回目是“牛魔 王罢战赴华筵,孙行者二调芭蕉扇”。也就是说万氏兄弟把孙悟空偷牛魔 王坐骑金睛兽.然后变成牛魔王的模样与铁扇公主推杯换盏骗芭蕉扇的 情节换成猪八戒所为。也许万氏兄弟认为孙悟空从不近女色.换一向好 色的猪八戒与铁扇公主和玉面狐对戏更自然、合理些。因为这一角色的 转换.接下来情节也要做适当的调整。即.当牛魔王得知金睛兽被偷拦截芭蕉扇时,牛魔王变成孙悟 空的模样,又从八戒手中骗回了芭蕉扇。这一 连串的改动,我们认为是相当成功的。因为在原著中有两处尴尬需要费 些笔墨理顺:一是孙悟空变成牛魔王哄骗罗刹女——铁扇公主,与铁扇公 主有大段夫妻问的对话和情色描写。虽说孙悟空是因形势所迫逐一化 解.但仍让读者觉得这些言行与孙悟空一贯作风差距很大,显得别扭:二 是为了解释火眼金睛的孙悟空为什么这么容易就被牛魔王所变的假八戒 所骗,原著借牛魔王的心理活动描写解释说,“料猢狲以得意为喜,必不详 细堤防”.紧接着还借古人云:“得胜的猫儿欢似虎”,o来解释孙悟空因得 意忘形而疏忽大意。万氏兄弟用八戒替换悟空。一来让情节的发展更合 理更自然.二来加大了八戒的喜剧戏份.这样在与铁扇公主、玉面狐对戏 时就能制造更多的笑料。
其次,改动了师徒四人的形象。唐僧成为精神领袖.一改原著中“软 弱”的信徒形象,而成为一位擅长讲经布道、颂扬真理、沉着干练的智者、 指挥家,他能及时指H_{问题的实质,并指挥众人协同“作战”。猪八戒形象 接近真人,走路有点驼背。片中重点刻画八戒的“好色与贪吃”,以及如猛 张飞般时不时冒出的小聪明。在偷金睛兽一场戏中,八戒先是把自己变 成蛤蟆获取了最新情报,然后变回原形把巨大的金睛兽吸扁、卷起.带到 洞外再把金睛兽吹回原样骑走。有意思的是,片中将沙僧设计成片中最 为搞笑的丑角形象——一个结巴的有勇无谋的武夫,虽然沙僧的戏份不 多,但同样很出彩,近似于迪士尼flash动画中笨拙的配角。相比之下,孙悟空 的形象被矮化.其外形头大身小.四肢细长,长着大大的雷公嘴.并非我们 熟悉的能呼风唤雨、无所不能、精神抖擞、越战越勇的大圣形象,在片中他 出过一些丑.犯过一些错,与“高大全”的唐僧形成鲜明对比。而这一切的 改编都是为了一个目的——彰显创作意图,突出影片主题。
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