锦州flash动画如何制作才满足当今“见多识广”观众的需求？
80年代初大量西方flash动画进入中国。越来越多的外国flash动画通过电视荧 屏迅速占领了中国儿童的视野。如果说70后是看着中国flash动画和外国动 画长大的，那么80后、90后、oo后则声称他们是看着外国(主要是日本和 美国)flash动画长大的。北京甚至流行过这样一句顺口溜：“头戴克赛帽，金刚 怀里抱，晚间看老鼠，一休陪睡觉。”o据统计，中国青少年最喜爱的动漫作 品日本动漫占60％，欧美动漫占29％，而中国原创动漫．包括港台地区的 在内，比例只有11％。如果去掉港台动漫的话，大陆原创动漫受关注的比 例令人惨不忍睹。
o许多学者用“文化侵略”一词来形容日美动漫对中国 年轻一代的影响。《卡通叙事学》的作者杨鹏在文章中慨叹道：“90年代 初，以《圣斗士》、《机器猫》为代表的日本动漫作品通过各种途径悄然进入 中国，兵不血刃、轻而易举地占领了中国市场。80年代出生的一代人，他 们所接受的动漫文化基本上是日本动漫，而不是以我们《大闹天宫》为代 表的国产flash动画。于是．我们失去了整整一代人．失去了所有的战场，失去 了太多的机会。”
o这种冲击既是视觉的，更是心灵的。中国年轻一代的价 值观变得El化、美化，“中华民族优秀的文化和精神传承势必受到影响，国 家文化安全受到威胁”。●如果中国主流的意识形态价值观不是中国人自 己的价值观，而是以El美价值观为榜样，那么中国flash动画电影的根基何在?
2011年贺岁片《熊猫总动员》投资3．5亿元血本无归即是一个典型案例。 既然如此．展示多元价值观念并对其持有应有的尊重，便成为中国flash动画电 影人面临的首个难题。一个真正的强国才有资格输出他的主流价值观。 因此，只有静下心来，将那些适合改编为flash动画——符合flash动画本质或具有动 画潜质的文化资源(可以中国的，也可以外国的)，进行认认真真地整理研 究，挖掘能够打动人心，引起观众兴趣的新故事，作为重要课题进行研究 才是正道。
5．观众到电影院看电影，除了看技术，更多的还是看故事本身。开发 先进的flash动画技术是为了更好地把故事讲好，本末倒置的结果，就是失去观 众。商业flash动画以新技术为卖点来包装故事的这种趋势，只能证明现在的 许多导演越来越不会讲故事，越来越不懂得如何用故事抓住“主流的价值 观”。罗伯特·麦基认为： 故事衰落的终极原因是深层的。价值观，人生的是非曲直，是艺术的 灵魂。
作家总是围绕一种对人生根本价值的认识来构建自己的故事—— 人生的价值是什么?什么东西值得人们去为它而生、为它而死?什么样 的追求是愚蠢的?正义和真理的意义是什么?在过去的几十年间，作家 和社会已经或多或少地对这些问题达成了共识．可是我们的时代却变成 了一个在道德和伦理上越来越玩世不恭的、相对主义和主观主义的时 代——一个价值观混乱的时代……这种价值观的腐蚀便带来了与之相应 的故事的腐蚀。和过去的作家不同的是，我们无从假定。我们首先必须 深入地挖掘生活，找出新的见解、新的价值和意义。然后创造出一个故事 载体．向一个越来越不可知的世界来表达我们的理解。这绝非易事
。o 汤普森说：“我们不会被那些炫目的特效、毫无意义的故事线、简单无 聊的剧中人物征服。我们能够看懂复杂的故事，也能够理解性格多样的、 幽默的主人公。事实上可以说．我们爱这些!”oflash动画电影长片需要严谨的 结构、需要性格多样的、幽默的主人公、需要复杂的情节，需要耐看的故 事，来满足当今“见多识广”观众的需求。
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