成都科学与艺术如同智慧和情感制作动画及设计脚本（银币）
正因为如此，当今的一些科学大师、艺术大师都力图推翻科学与艺术之间人 为的藩篱，实现两者的大融合。克罗奇(B．Croce，1866～1952年)说，“艺术与科学 不尽相同而又相互关联；它们在审美的方面交会。”①李政道撰文《科学与艺术》把 科学和艺术看作一枚硬币的两面：科学家追求的普遍性，是人类对自然现象的抽 象和总结，它适用于所有的自然现象。它的真理性植根于科学家以外的外部世 界，科学家和整个人类只是这个外部世界的一个组成部分。
艺术家追求的普遍真 理性也是外在的，植根于整个人类，没有时间和空间的界限。尽管科学的普遍性 和艺术的普遍性并不完全相同，但它们之间有着很强的关联。科学和艺术的关系 是同智慧和情感的二元性密切相连的。对艺术的美学鉴赏和对科学观念的理解 都需要智慧，随后的感受升华与情感又是分不开的。没有情感的因素和它的促 进，我们的智慧能够开创新的道路吗?而没有智慧的情感能够达到完善的意境 吗?所以，科学和艺术是不可分的，两者都在寻求真理的普遍性。普遍性一定植 根于自然，而对自然的探索则是人类创造性的最崇高的表现。
事实上如一个硬币 的两面，科学和艺术源于人类活动最高尚的部分，都追求着深刻性、普遍性、永恒.在人类文明的早期，科学与艺术是合为一体的。近 代意义上的科学肇始于14 世纪至16世纪的西方文艺复兴时代，与近代意义上的艺术出现的时间大致相同。 始于18世纪的工业革命成为人类发展史的一个重要事件。科学的位置逐渐发生 了转换，逐渐由边缘走向中心，“科学”逐渐泛化为“科学主义”，并形成了与人文主 义的对峙。科技理性、工具理性等逐渐开始作为“技术”排斥着人的地位。科学与 艺术分手，人文精神失落。科学主义和人本主义的不断发展使科学与艺术的结合 变得紧迫和必要。20世纪艺术与科学经历了漫长的疏离与对峙，在世纪末终于华 丽地汇合。然而仍有许多诸如如何扬弃、重新整合等问题是无法回避的，既指向 广义的文化整合，又意味着多向度的技术手段的整合。
科学与艺术经历着合分一合的变化，意味深长。规律的发生总是呈现出相 似性，这种惊人的相似规律同样体现在事物的发展上。 关于“科学与艺术”的关系，是一个旷日持久的争论，随着技术文明对人们Et 常生活的渗透，科技理性的影响无法忽视，科学与艺术的融合已经成为时代发展 和文明进化的必然。16世纪科学与艺术的分道扬镳使两者在各自的领域中取得 了辉煌的成就，同时也给两者带来困窘。科学的深宫与艺术的象牙塔的绝对分 离，使科学家和艺术家都感到孤寂和厌倦，所以此后的几百年来，许多科学家便涉 足于艺术，而不少艺术家也开始垂青于科学。
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