大理动画介绍"动漫式”的特点制作
一些学者指出当今时代的文化呈现出“动漫式”的特点，这主要是因为理性和 形而上灌输式的施压使大众在茫然的行为方式中产生了逆反心理，而这种心理又 恰逢物质时代的到来而有充足的理由可以释放。由理性走向感性，由思维走向欲爿弓／＼早 揪‘l百与璀’肚：副幽I：f'J1专慵 彤忿{■ 求也许是肤浅的，但却是最原始最人性化的。
“动漫式”本身的直观性和形象性契 合此时人们的心理欲求，以娱乐和笑容的轻松方式代替思索和严肃的表情对于慰 藉此时人们孤寂的心灵是生活化的而非哲学化的，是情感化的而非理性化的，是 让西西弗停止搬运巨石的徒劳工作稍作休息，而不是告诉他如何以“荒谬胜利”的 方式来从中获得幸福感。 就如同动画影像存在着娱乐消遣的性质一样，人们在忘却与逍遥中体验着潜 意识里的“娱乐至死”。
而动画影像恰恰在此时提供了一种极富戏谑色彩的娱乐 表达，精神的狂欢，后现代的冲刷，摇滚式的撞击，以及无厘头的梦呓，影院动画的 观众在可口可乐和爆米花的包围下，体验大众娱乐精神，而电视动画和网络动画 的受众，则可以在一个自我的空间中迷幻着，忘情地欣赏一些源自这些媒介的信 息。在世俗神话的镜像面前，网络给予了人们更自由的空间，这让自我认同更加 容易，也让传播更加便捷，同时，这个舞台较低的门槛，也使得大众精神的狂欢显 得不再寂寥。 当然，观众需要深层的心灵慰藉，但电视并不需要以深刻的方式来给予这些。
精英式的文化就算能打动观众的心，就能让他们顿悟生命、参透价值、摆脱深层的 孤独感吗?时代的病症要由时代的演进来解决，急于求成地促成观念领域的质变 是不明智的，在时刻关注当下大众真实需求的基础上给他们以轻轻的人性抚慰， 缓解他们在生命思考中的痛苦，但不好为人师地教他们去思考，这样的量变将有 助于现实中传播的社会实效意义的增强。
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