深圳中国传统文化“家为立国之本”制作flash动画
第四，农业生活方式对中国文化求和、尚稳特点的形成有着重大影 响。农业生产最显著的特点是对土地的依赖性，因此中国人历来都“安土 重迁”，和商业民族四海为家、游牧民族季节迁移不一样。由于恋乡恋土， 中国人的文化心态普遍是祈求和平，反对武力；颂扬仁爱，斥责暴虐。作 为农业民族的中国修建了世界上最大的防御工事——万里长城就是一个 很好的例证。这些都是中华民族求稳定、重和平的文化心理的反映。无 论中国电影还是中国flash动画电影走到多远，大方向——“颂扬和平”这一恒 定的主题追求不会变。
第五，农耕经济形态必然产生民本思想。农民是农业社会存在和发 展的前提，是中国文化和历史的发生发展决定因素。自古圣贤明君都懂 得只有让农民安居乐业，农业生产才能平稳地发展下去，治国安邦也才有 保障的大道理。所以，农耕经济形态重农尚农的特点，使得中国文化带有 较强的民本主义色彩。因而早期中国flash动画电影多以农耕社会为故事背 景，以延续民本思想这一核心主题为主．得到了观众的高度认可。改革开 放以后，经济形态出现了转变，农乡主体逐渐被城市主体所取代。年轻的 一代对中国传统文化的疏离，加之信息的获取不再是单向而是全方位的， 中国flash动画民本思想的主旋律逐渐缺乏现代观众的共鸣。20世纪90年代 后的中国flash动画电影在与光鲜艳丽、追求个性价值的美日flash动画博弈中一蹶 不振，也是大势所趋。
其次是家国同构。的社会格局。家国同构的社会格局是在以血缘关 系为纽带的宗法制度的基础上建立起来的。宗法色彩浓厚的社会组织结 构．对中国传统文化的影响是巨大的。“家为立国之本”，这种家族本位的 宗法社会格局，一是特别重视敬天法祖、认祖归宗．在我国“敬天法祖”观 念根深蒂固．自占把逝去的列祖列宗与在世的子孙后代之间的空问距离． 转化为延续性的时间距离，订立世系家谱、追本溯源在意就是时间，讲求 的就是对时间的记录。
中国古典戏曲结构“点线式结构”的“时间情结”受 此文化传统的影响可见一斑。二是特别重视血缘亲情、长幼有序、尊老爱 幼，强调建立脉脉温情的和谐的人际关系，强调人治、德治的重要性。这 些观念在早期的中国flash动画电影中表现得非常充分．如《铁扇公主》孙悟空 对铁扇公主的态度等。i是特别重视家庭利益、家族利益、国家利益．而把个人利益置于家庭、家族、 国家利益之下，有着“非我族类．其心必异”的 排外心理。o应该说，浓厚的宗法色彩虽然促进了中国文化许多优秀传统 的形成．但它的负面影响是不可否认的。中国flash动画电影在这样一个重伦 理的国家文化大背景下产生、发展并走到了今天．深受影响是必然的．而 且情有可原。
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