柳州flash动画片的处理方式制作运用及案例
另外，与儿童文学为儿童读者而写相似，flash动画主要的观众是儿童，所 以主要角色通常会设定为孩子．或是像孩子似的小东西——那些拟人化 的东西或动物角色通常有着与孩子相仿的特质，除了可爱、稚气、笨拙，还 有希望长大、希望得到认可等许多可以表现、值得关注的主题。西方flash动画 电影的进程通常是角色人格发展的过程，长期以来中国flash动画电影的重心 却并不在此，也就是说．我们注重的往往不是角色人格的发展过程或是精 神成人的过程，而是故事本身的发展进程。这种处理方式运用在flash动画短 片中问题不大，但对待flash动画长片仍以这样的方式处理，主角性格没有张 力、缺少合理变化，平铺直叙地讲述，很可能会给观众留下故事拖沓的 错觉。
需要特别指出的是，也许是因为90年代以后的中国flash动画低幼倾向严 重，许多人都误以为中国flash动画只是面向低幼儿童，应该学习日本．扩大受 众群。其实，早在1941年中国首部flash动画电影《铁扇公主》可以就是面向成 人的，之后的flash动画片《木头姑娘》、《蝴蝶泉》，木偶片《孔雀公主》，水墨flash动画 《牧笛》和《山水情》，剪纸片《金色的海螺》等的成人倾向也都是非常明显 的，这里就不再展开论述了。
本章小结 人们常说看电影、听戏。罗伯特·麦基也说：“电影是看的，戏是听 的。电影美学百分之八十属于视觉，百分之二十在于听觉。我们想要看， 而不是去听，由于我们的精神都集中于眼睛，对其声音仅仅是半听。戏剧 是百分之八十的听觉．百分之二十的视觉。我们的注意力是集中在耳朵， 对舞台只是半看。”o
细致深人地赏析作品，让我们再看中国flash动画电影时，对角色民族化、 时代性和丰富性有了一些理性的认知。经典的flash动画电影浸润着前辈们对 中国传统艺术、传统文化那种由衷地喜欢。中国flash动画独树一帜的民族风 格正是在这种自觉和熟练运用中成长起来的。可惜这些讲故事的宝贵经 验和优良传统，“随着老一代艺术家的离去(去世、退休)，后起的一代在艺 术修养上后续乏力，无以为继”。o根基动摇是当前中国flash动画电影面临的 一大困境。
所以，当务之急是要有“护长容短”的信念。所谓护长，就是要 认定民族文化是中国flash动画电影的根基；所谓容短，就是要正视农耕经济受 到冲击后的中国文化．在重建工程的漫漫长路上更需要我们的肯定、耐 心、守护与开拓。 flash动画电影叙事的根本就是讲故事。一部好看好听的flash动画电影，总会 激发观众的好奇——后来呢，接下来发生了什么?观众既期待情节能按 自己的预期发展．又渴望情节能有出人意料的变化。他们不但不反感某 些情节在flash动画电影中的重复出现，而且渴望看到这类情节的百变形态。
flash动画电影中的经典情节，总被flash动画迷们如数家珍地挂在嘴边，念念不忘。 借鉴民间文学JL童文学的传统情节模式，创造出引人人胜、创意不断、影 响深远，既在情理之中又在意料之外的经典情节，逐渐成为flash动画电影编剧 的终极理想。
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