宝鸡动画表象的提取与梳理制作案例
另一方面，动画表象的提取还与人们对其记忆的基本方式相关。诚如我们前面所述，表象足由感 知留下的形象，因此它与感知都具有直观性的特征。而从生理机制角度说，表象是在人脑中由于刺激 的痕迹的再现(恢复)而产生的，这种痕迹，在人们不断反映外界事物的思维过程中不断地进行分析综 合，因而产生了概括的表象。这就是说，人们的表象记忆大多是以一种高度概括和抽象的状态完成的 。
通常，表象的概括是人们利用联想律(接近、相似、对比)对同一事物或同一类事物的表象不断地 进行组合，使其更加丰富和广阔，最终形成对这一类事物的概括性痕迹(表象)而被储存起来的过程。 当然，人们的联想和组合方式与自身的文化背景、审美倾向、个性需求等等因素密切相关。例如，一 些心理学家做过这样的实验，要求被试者说出自己头脑中对律师这个词汇的记忆形象时，被试者当即 回答，“我能看到的唯一东西，就是胳膊上挎着的公文包的形象”②。这说明，人们在记忆事物时， 常常不是忠实地复制它所有的细节，而是非完整的，具有选择性地提取事物中最具代表性的部分，甚 至只是对某一个细节印象深刻。
此外，人们对表象的提取和梳理还具有对其进行变调与再创造的特征，即整合相关表象的某种特 质，最终创造出一个新的形象。例如，动画卡通造型的变调性、夸张性形象，虚拟现实与非虚拟现实 的编排等等，都是以各种表象元素为基础，融合动画特有的表现意识而形成的新的动画表象内容。 1941年我国动画先驱万氏兄弟创作了中国第一部长片动画《铁扇公主》，由于当时迪斯尼动画刚刚进 人中国不久，因此迪斯尼动物造型的表象深深印在他们的脑海中，于是从这部动画片的孙悟空造型上 ，我们不难发现这只中国“猴子”身上带有明显的迪斯尼米老鼠的造型风格。直到1961年由万籁鸣导 演的《大闹灭宫》，孙悟空的造型设计才真正回归中国本土特色，使得该形象更加符合我国受众的审 美倾向，将“猴、神、人”三者特征①朱智贤、林崇德：《思维发展心珊学》，北京师范大学出版社 ，1991年，第308页。②鲁道夫·阿恩海姆：《视觉思维》，四川人民出版社，2001年，第137页。
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